最新更新日期 2024-02-02 by 張添皓醫師的牙髓診療室
佛光山佛陀紀念館
享用完旅社早餐，繼續往南，開到佛光山已經將近中午了。
到了佛光山的，特別感慨，上次來這邊應該是二十多年前了，
還記得，那時候，佛光山佛陀紀念館，都好像才正要開始蓋。
我就跟寶貝說，下次我們來的時候可能也是很久很久很久以後了，
說真的，這一生中，很多地方，都可能只會去過一次，
這就是，人事時地物，的緣起緣滅吧！
每次交集的緣分，可能都是最後一次。
三輪體空，清淨的布施
走著看著，細細品讀處處是星雲大師的語錄。
當我在中午吃飯點餐的時候，櫃台看到一個詩籤，其中一小段，如下：
說好話，是口布施；做好事，是身布施；存好念，是心的布施，所以身口意三業的布施，身做好事、口說好話、心存好念，都會對自己有幫助。~星雲大師 ~
不管行哪一種布施，布施之後要能「三輪體空」，認識施者、受者及受施物三者的本體都是空，不起貪戀執著，這就是清淨的布施。~星雲大師 ~
瞬間，有種解惑的似曾相似。
這好似我好朋友洪培芸心理師，常跟我分享的「曾上緣、逆增上緣、口不出惡言…等」內省功夫 。( 對了，培芸這本新書《療癒內疚》，非常適合不時內疚的你。)
就在去年，我參加了好幾場愛瑞克、楊斯棓醫師、吳家德經理，的幾場演講，都有提到類似概念。
1.利己利他、利他共贏、Be a giver！
2. 謝文憲 憲哥的一張利他投片提到：「主要的受益者必須是貢獻者本身以外的他人。~ 賽門‧西奈克《無限賽局》
這也跟我之前一再說的「See no evil, hear no evil, speak no evil. ~by 三不猿~」也有類似。
今天造訪聖地，更堅信我的內修原則與目標。
題外話：最近上述幾位作家，紛紛出版好書；歡迎大家可以購書。並參加講座：3/2日的「斯文的人客」
世間之苦，皆由「痛」而來，故而叫「痛苦」
當我沿著通往大佛之路時，八座修行之塔，一一參觀；赫然見到出自星雲大師全集的這句：
世間之苦，皆由「痛」而來，故而叫「痛苦」。
所謂「痛苦」最難忍受，如果不痛，老病也不一定就是苦！名位丟了，錢財沒了，如果不覺得心痛，自然也就不以為苦了！
~星雲大師全集 ~
難解或根本無解的牙痛苦
如果你很常看我文章，你就會知道我是一位牙髓病的專科醫師，平日工作就是專注於顯微根管治療上，也就是解決超級無敵困難的所謂的抽神經。
很多遠從台灣各地，或是國外專程來找我的病人，不外乎，牙痛、腫「牙齦長膿包」。
其中又以「痛」，占了我的臨床一大半。
來找些病人中，很多的所謂的「牙痛」；在我的鑑別診斷後；很多是：
1.非牙齒相關的牙痛：
例如鼻竇炎連帶的牙痛、顳顎關節障礙、偏頭痛、三叉神經痛、非典型顏面疼痛…等。
這些我去年在中華民國家庭牙醫學會的學術演講，花了一個半小時精簡分享。
2.非此顆牙齒的牙痛。
例如，隔壁顆牙齒的問題、對側牙齒的問題、智齒問題造成的痛…等。
或者根本就不是牙髓問題的疼痛，可能是牙齦炎、牙周病、咬合…等，相關疼痛。
然而，更有一些是「痛+苦」！
張添皓醫師顯微根管小知識：
當你的牙痛，一但變成「牙痛苦」，這個苦，往往我們都束手無策！
很多一開始的牙痛，或是上述兩類的痛，放著不理他；或者以為我們身體會自己克服。
放著放著，這些原本只是的「痛」，就變成了「痛苦」了！
這個機轉非常複雜，不適三言兩語可以說完的，
而我們牙醫，大多比較可以應付牙齒相關的「牙痛」；
當你的牙痛，一但變成「牙痛苦」，這個苦，往往我們都束手無策，
我們的醫學，仍不斷進步中，或許哪一天可以藉由醫療根治這些牙痛「苦」吧！
所以，我都跟我的病人說，需要依照指示服用止痛藥的，就服用吧；需要牙齒治療、開刀、拔牙的，就趕緊治處理吧！
因為，很多時候，幾使我們用了最先進的技術、儀器設備、顯微根管治療，把牙齒疾病處理完；那個原本只是「牙痛」，早已演變成的「牙痛苦」。
那個「苦」早已在你的腦中根深柢固了，幾乎很難、甚至無法在牙齒疾病處理完後，得到緩解。
這也是我遇到一些病人，明明就已經顯微根管治療、根管治療完成後，在客觀的理學檢查下，幾乎都已經康復，又沒發現可能的疾病；
但還是覺得怪怪的、不舒服、異樣感；
這很有可能就是苦、或是苦中帶痛的難題。
♥ 請看【顯微根管治療、根管治療後〈抽完神經〉怎麼還是痛呀？】
♥ 請看【顯微根管治療、根管治療〈抽神經〉術後，根管充填完短暫疼痛、牙痛，這是正常嗎？是不是失敗呀？】
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作者：顯微根管治療張添皓。衛福部牙髓病專科醫師
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病歷：顯微根管實例。精華
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